Puškin a Gončarov inspirovali Nerudu svými hrdiny k jeho "Divadelním kupletům". Oblomovský kuplet, otištěný v Květech 7.12.1870

Kijevské listy.Zlomek staroslověnského rukopisu, který byl napsán v 10. stol. na české půdě.

Píseň o ruském vojsku z r. 1799.

Mapa Evropy v době Napoleonovy slávy počátkem 19. stol.

Jan Neruda oslavil ruské vítězství u Plevna nadšeným fejetonem

Druhým slavistickým a rusistickým sborníkem Josefa Dobrovského je Slovanka z r. 1814

M. J. Kutuzov. Děkovný reskript cara Alexandra I. nejvyššímu purkrabí království českého z 29.9.1813 za péči Prahy a raněné ruské vojáky.

Strana z cestopisu Ibrahima Íbn Jakuba, na níž je na řádce 2. - 6. shora zaznamenána zpráva z r. 965, že Prahu navštěvovali též ruští obchodníci. Přepis z r. 1447.

Náušnicový přívěšek a spony ruského původu, které byly nalezeny v Čechách na Roudnicku.

František Skoryna (1490 - 1535) běloruský lékař, který v letech 1517 - 19 tiskl v Praze ruskou bibli.

Návrh Roberta Holzera k výpravě 1. jednání "Eugena Oněgina" na scéně opery Národního divadla v Praze r. 1888.

Boje ruských vojáků ve válce rusko - turecké r. 1877 představách; českých kreslířů v časopise Světozor. Přechod ruských vojsk přes Dunaj.

První český překlad z Děržavina pořídil r. 1825 J. V. Kamarýt. Byl otištěn v časopise Čechoslav r. 1825. S Puškinovou dramatickou tvorbou se český čtenář seznámil r. 1835 z výňatků Borise Godunova, otištěných v Květech.

První český překlad Puškinovy Pikové dámy v Květech r. 1844. Překlad Lermontovova Démona v Lumíru r. 1863

Vstup ruské armády do Drinopole

Ikona ruských prvomučedníků sv. Borise a Gjěba, jejichž ostatky byly v 11. století chovány v klášteře sázavském - Evangelium remešské, rukopis ruského původu z 12. století, který putoval do Čech kulturní výměnou.